مشاركة مميزة

مجزة الطنطورة

مجزرة الطنطورة الفقرة الأولى (حين......الأحداث): السفح=أسفل الجبل  ، جمعها:سفوح. المقصود بكرملها : جبل الكرمل . المغصوب = المسلوب وما ...

الجمعة، 13 ديسمبر 2019

صلاح الدين الأيوبي

الفكرة العامة : 

شذرات وإشراقات نيرة من سير صلاح الدين الايوبي .

نوع الدرس ؟ مقالة تاريخية .

الفقرة الأولى : ( ما من سيرة ___توقفهم عند حدهم ):

ما من سيرة " نوع ما : نافية .
العزة والكرامة : ترادف .
مرادف : تثير : تشعل_تحرك _ تعزز .
            الحافلة : المليئة .
            جليل : عظيم .
            دهم : أصاب .
            مأزق : مصيبة _ شدة _ كرب .
            تكالبت : تآمرت .
            الذئاب : أعداء الأمة .
             من كل حدب وصوب : من كل ناحية .
            بعلبك : مدينة لبنانية .
             شب : نشأ وترعرع .
             يستعبدون : يجعلونهم عبيداً لهم _ يذلون .
             رادع : مانع .
             تنخر : تضعف وتفتت .
             أوصالها : روابطها .
التشبيه : فقد سالت رسم شخصيته : ( إستعارة مكنية)شبه شخصية صلاح الدين الايوبي بلوحة فنية ترسم وشبه حبر الاقلام بدم يسيل .
            وقعت في مأزق : شبه المآزق والمصائب التي تقع فيها الأمة العربية بالحفرة العميقة .
             والفرقة تنخر أوصالها : (إستعارة مكنية) شبه الفرقة بمرض خبيث يضعف جسد الأمية أو آفة زراعية تفتت أنحائها . دلالة على : خطر الفرقة على الأمة العربية .
إعراب : أقلام : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
           رمزاًَ : خبرا غدا منصوب وعلامة نصبه الفتخة .

الفكرة الجزئية :

مكانة صلاح الدين في قلب الأمة ومؤهلاتها لقيادتها .

الفقرة الأولى (لقد هال __لا تحمله الجبال) :

مرادف : هال : أفزع وأخاف .
            دنس: نجس وقذارة .
            الخصم : الجمع الكثير .
            دويلات : تصغير دولة .
            زهاء : قرابة .
            أمصار : أقطار .
            لواء : راية .
            حاضرة : خاطرة بباله .
            ربقة : كرب وشدة .
تصارع وتقاتل : ترادف .
يقصد بالهدف النبيل : تخرير الأمة من دنس المحتلين .

التشبيه :

 أمرها الله بالوحدة والاعتصام بحبله : (استعارة تصريحية)شبه تعاليم الدين الاسلامي التي توحد الامة وتربط أنحائها
 يكاد مركبها يغرق : شبه الخلافات المذهبية التي تغرق اهلها وتفسد وطنهم بالبحر الواسع الذي يثور على أهله.

الإعراب :

همٌ : اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
عظيم : نعت مرفوع وعلامة رفعه بالضمة .

الفكرة الجزئية :

حمل صلاح الدين الأيوبي هم الأمة العربية لتحريرها في الوحدة والتعاضد .

الفقرة الثالثة (صلاح الدين ومعركة حطين):

مرادف : توطيد: تقوية دعائمها .
            ردع : منع / صد جماح ارناط .
            هوسه : حفة العقل والجنون .
            تمادى : تجاوز × التزم .
            غيه : ظلمه .
            سطواً : الهجوم المفاجئ .
            تنكيل : تعذيب .
            كدأب : كعادة .
            استدراجهم : جذبهم واستقطابهم .
            مستلهماً : مستوحياًومقتدياً .
            مباغتاً : مفاجئاً × مخطط له او منتظر .
            الحصين : المنيع .
            نما : وصل .
            قائظ : شديد الحرارة .
            انبرى : استعد .
            حالوا : منعوا .
التشبيه : سلامة جبهته الداخلية : (إستعارة مكنية) شبه الجبهة الداخلية بإنسان يطمئن عليه .
فتصدع كيانهم : ( إستعارة مكنية ) شبه كيان الأعداء ببناء يتصدع وشبه تشتت جمعهم بعقد بتفرط .
اعراب : الحمد لله : الحمد : مبيتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة . اللام : حرف جر مبني على الكسر . الله : لفظ الجلاة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وشبه الجمل في محل رفع خير المبتدا .
           مقرونا : خبر بات منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

الفقةر الرابعة (فتح بيت المقدس ):

مرداف : المؤزر : المظفر.
            رزحت : وقعت تحت سيطرة او مكثت .
            عزماتك : الصبر والجلد .
            حمى : اهل .
            قرت : اطمأنت .
لولا سطاك لكان مكتئبا : شرط _ نوع اللام : واقعة في جواب الشرط .
وضحي الجمال : انطلق الشعر مهللاً : (استعارة مكنية)شبه الشعر بإنسان يهلل بتحرير القدس .
الإعراب : حصارا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
 فرحاً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

الفقرة الخامسة :(صفاته وأخلاقه):

مرادف : مأثرة : فضيلة .
            سطرها : سجلها ودونها .
            قاطني : ساكني .
            أشادوا : مدحوا .
التشبيه : سطرها بحروف من نور : (تشبيه بليغ) شبه تسامح صلاح الدين وأخلاقه العالية بحروف نيرة وشبه التاريخ الذي خلده صلاح الدين بصفحات من ذهب .
اغتصابهم المدينة : (استعارة مكنبة)شبه المدينة بفتاة تغتصب .

الفقة السادسة (وفاته) :

مرادف : بارئه : خالقه .
            رمس : قبر .
             الجلاد : القاتل .
(ان ادفنوا معي في قبري سيفي) : توحي بشدة حبه للجهاد .
إنما ترك : أسلوب قصر .

القيم المستفادة من الدرس :

التعامل بأخلاق الاسلام  .
الشجاعة والإقدام في المعركة وعدم الخوف .
الزهد في الدنيا .
الحنكة والذكاء في المعركة .
أخذ العبرة من السابقين .

إجابة أسئلة الكتاب الوزاري : 

أولاً : نجيب عن الأسئلة الآتية :
1-أ_3.
  ب_1.
  ج_2.
   د_1.
2-مقسمة على حالها والفرقة تنخر أوصالها .
3-الوحدة والتماسك بين المسلمين .
4-انطلق بجيشه عبر نهر الاردن قاصداً طبريا فتمهل على سطح هضبتها ينتظر قدوم الصليبين وحينما استبطأ قدومهم فاجأهم بهجوم مباغت .
5-حالوا دون وصولهم إلى بحيرة طبريا وأشعلو النيران بالأحراش الجافة فاجتمع عليهم الحر والعطش فهربوا .
6-(أن ادفنوا معي في قبري سيفي الذي حاربت فيه ، ليكون خير شاهد يوم القيامة ).
ثانياً : نفكر ، ثم نجيب عن الأسئلة التاليه :
1- عاش في بيئة جهادية وقضى حياته على أبواب الحصون والقلاع واستطاع بحنكته وذكائه تحرير طبريا ووضع خطة عسكرية في ساعة واحدة وجعل الأعداء يطلبون الصلح في بيت المقدس .
2-تتشابه حال الأمة العربية في عصرنا الحالي وعصر صلاح الدين الايوبي حيث الانقسام والفرقة تنخر اوصالنا لكن زمن صلاح الدين وجدوا قائدا حررهم لكن الامة العربية في عصرنا الحاي لم يجدوا من يحررها .
3-أثرت الحالة السياسية التي تعاني منها الامة على صلاح الدين .
5-الوحدة والترابط بين المسلمين والتمسك بالدين والحرص على المصلحة العامة والبعد عن المصلحة الخاصة .
        

           🎼🎶🎵💕





            


       
            
           


أغنية ريفية

الفكرة العامة : 

استحضار صورة المحبوبة بين أحضان الطبيعة .

العاطفة العامة :

عاطفةوجدانية ذاتية تتمثل في حب الاشعار للمحبوبة وأمل في لقاءها وحزن على غيابها .

أسئلة :

1-اتجاهات الشعر العربي ؟
_المحافظ ، الرومانسي ، الواقعي .
2-ما أهم دواوين الشاعر علي محمود طه ؟ 
_الملاح التائه .
3_أين ولد الشاعر؟
_في مدينة المنصورة .
4-ماذا يعبر الشاعر في هذه القصيدة ؟ 
_عن خالة وجدانية تتفاعل فيها الذات مع الطبيعة ؛ تعبيراً عن تجربة الحب في أحضان الطبيعة .

الأبيات من (1__5):

إذا داعب : أسلوب شرط .
مرادف : داعب : مازح _لاعب .
إعراب : ظل : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
           الماء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
مرادف غازلت : مدحت .
وضحي الجمال في البيت الأول : (إستعارة مكنية ) شبه ظل الشجر بإنسانيداعب الماء وشبه السحب بإنسان يغازل .
مرادف : رددت: أعادت _ كررت .
            أنفاسها : غنائها . يوحي : بقمة السعادة .
            خوافق : مضطربات . مفردها : خافقة .
            ناحت : هدلت ورددت صوتها .
            مطوقة : محاطة بسوار .(اسم مفعول).
            الهدى : الحب الشديد . 
            ثغر : فم .
            النسيم : الهواء العليل .
            يقبل : يلثم .
جمع : ندى : أنداء .
إعراب : خوافق : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
            مفاتن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
لماذا ناحت المطوقة بالهوى ؟ لغياب أحبتها .
تناجي الهديل : كناية عن : المعاناة والحزن الشديد من فقدان الأحبة .
وضحي الجمال في : تشكو القدر : ( إستعارة مكنية ) شبه الحمام بإنسان يشكو ( التشخيص ) .
                            تغر النسيم : ( إستعارة مكنية ) شبه النسيم بإنسان له ثغر وشبه الثغر بإنسان يمر على النهر .
وتوحي بشدة الإنسجام بين عناصر الطبيعة وجمالها .
استخدم لفظ اللليل للدلالة على : الهدوء والسكون .
_ قام الشاعر بتشخيص عناصر الطبيعة . وضحي ذلك ؟
داعب الماء / غازلت السحب / مر على النهر ثغر النسيم / يقبل / أطلعت مفاتن / تشكر القدر . 
_ أين كانت الطيور تردد أنفاسها ؟
بين الطيور والزهور .
شرح الأبيات :
بدأ الشاعر قصيدته بتصوير جمال الطبيعة وحالة الانسجام بين عناصرها ليعبر عن تجربة الحب في أحضان الطبيعة فبدأ بداية بوصف ظل الشجر وهو يداعب الماء والسحب وهي تغازل ضوء القمر ثم وصف سعادة الطيور في ترديد غنائها بين الندى والزهر ثم حمامة تبدأ بالنواح تعبيراً عن حالة الحزن من فقدان الأحبة ثم يعود مجدداً لوصف جمال الطبيعة من حيث مرور تغر النسيم على جوانب النهر وتحاول الارض ان تبرز مفاتنها لاغراء المحبين .

الفكرة الجزئية الأولى :

تشخيص عناصر الطبيعة وبيان حالة الانسجام بينها .
العاطفة الجزئية : عاطفة الإعجاب بالطبيعة .

الأبيات (6__9):

مرادف : صفصافة : شجرة تنبت عند مجاري المياه .
            الدجى : شدة ظلام الليل .
             اخذت مكاني : جلست . 
             شريد : حائر .
             كئيب : حزين .
             أطرق : أسكت .
             مستغرقاً : مستمرا .
             أطالع : أتأمل وجهك .
إعراب : صفصافة : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
           شريد : حال أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
           كئيب : حال ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
دلالة البيت السابع : تشتت أفكار الشاعر لفقدان المحبوبة وشدة للحيرة .
امر بعيني خلال السماء ، عمن يبحث الشاعر ؟ عن محبوبته .
وضحي الجمال في : أطالع وجهك : (إستعارة مكنية) شبه وجه المحبوبة بكتاب يطالع .

شرح الابيات (6__9):

يصف الشاعر نفسه كيف كان يعاني من الوحدة تخت ظل صفصافة وهو في حالة شرود للذهن والتفكير نتيجة غياب وفقدان المحبوبة حيث كان يبحث عنها في كل مكان ويفكر بها باستمرار حتى انه كان يتهيأ وجهها تحت النخيل ويسمع صوتها عند النهر .

الفكرة الجزئية :

وحدة الشاعر تحت صفصافة شريد افذهن والتفكير .
العاطفة الجزئية : الحزن والكآبة والوحدة .

الأبيات (10__12) :

مرادف : يمل : يضجر .
           الدجى : سواد الليل . مفردها : دجية .
           وحشتى : وحدتي .
           الضجر : القلق × الطمأنينة .
           الكآبة : شدة الحزن .
           الحيرة : التردد .
           تشفق : تتعاطف / تحزن .
           السحر : ساعة من الليل ما تقع قبيل الفجر .
           فأمضي : أعود .
التشبيه : يمل الدحى : ( أستعارة مكنية) شبه الدجى بإنسان يضجر من طول انتظار الشاعر .
             تشكو الكآبة : شبه الكآبة بإنسان يشكو .
             تشفق مني النحوم : شبه النجوم بإنسان يشفق على حال الشاعر وشبه الكائنات بإنسان يعجب من حيرة الشاعر .
إعراب : مستشرفاً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
          لقاءك : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
البيت الاخير كناية عن :أمل الشاعر في لقاء المحبوبة .

الفكرة الجزئية :

ضجر الطبيعة من حال الشاعر وأمله في لقاء المحبوبة .
العاطفة الجزئية : التعجب وأمل الشاعر في اللقاء .

أسئلة الكتاب الوزاري :

أولاً : نجيب عن الأسئلة :
1- أ:4.
   ب:4.
   ج:2.
   د:1.
   ه:3.
2-بين الندى والزهر .
3-تشكو غياب أحبتها وعدم رجوعهم .
4-عندما كانتالطبيعة تضجر من طول انتظاره وتعجب الكائنات من حيرته .
5-أملا في لقاء المحبوبة .
6-الحركة:تداعب الماء_غازلت السحب_خوافق /الصوت: ورددت الطير _ناحت مطوقة _تناجي وتشكو القدر_أسمع صوت / اللون : ضوء القمر _ظل الشجر _الدجى .
ثانياً نفكر، ثم نجيب عن الأسئلة التالية : 
1-يوحي بجمال الطبيعة وهدوء الريف وصوت الطيور حيث البساطة والهدوء والسكون .
2-_يدل على طول الانتظار .
   _يدل على حيرة الشاعر وخوفه من عدم رجوع محبوبته .
   _يدل على تشتت الأفكار وكثرة الهموم .
3-عاطفة وجدانية ذاتية تتمثل في حب الشاعر للمحبوبة وأمل في لقاءها وحزن على غيابها .
4-👆
5-شدة الانسجام ما بين الشاعر والطبيعة حيث لجأ إليها ليبث لها أحزانه وآلامه .
6-الليل : الهدوء والسكون/الدجى :سواد اللليل وظلمته /السحر : طول الإنتظار إلى ما قبل الفجر .
7-نعم ؛ يدل هلى طول الانتظار فهو يحصل ليله ونهاره منتظراً .
ثالثاً : اللغة : 
1-ب.
2-الشجر:حفيف .
   الماء : خرير .
   الغراب : نقيق .
   الجمل : زغاء .
   الشاة : تغاء .
   الثور : خوار .
                         🎵🎶🎶🎼💕










الجمعة، 8 نوفمبر 2019

درس شجرة التين المباركة

 

نوع الدرس : مقالة علمية .

الأفكار الجزئية :

١_نشأة شجرة التين وازدهار زراعتها .
٢_التين معلم وطني وتراث شعبي يحاول الاحتلال كميه .
٣_صفات شجرة التين وبعض انواعها .
٤_الفوائد الصحية لشجرة التين .
٥_التين المجفف وفوائده وخطر الإكثار منه .
٦_الامراض التي تتعرض لها شجرة التين وواجبنا تجاهها .

أسئلة:

١_ما الحكمة من الربط بين شجرة التين والزيتون ؟
لأهميتهما ومكانتهما العظيمة للإنسان ولانهما شجرتان مباركتان وتودع الله فيهما أسراره .
٢_ما التربة المفضلة لشجرة التين ؟
التربة المتوسطة بين الطينية والرملية .
٣_كانت معلما وطنيا وضحي ذلك ؟!
ارتبطت عظمة شجرة التين بشجرة فلسطين ذات أصل راسخ في الهوية الفلسطينية وتم إطلاق اسمها على عدد من قرى الرملة وام التينة من قرب نابلس وخربة ام التين من بئر السبع وقرى ام التينة في فضاء صفد
٤_عللي:بدأت الأراضي المزروعة بالتين تتقلص ؟
بسبب قيام الاحتلال بمصادرة الأراضي الزراعية وبناء مستوطنات وجدار الضم والتوسع .
٥_ما مظاهر اهتمام الفلسطيني بشجرة التين المباركة ؟
اصبحت جزءا من تراثه الشعبي ومأثوراته البولية بحيت يتغنى به في موسم التين .
٦_صفات شجرة التين ؟
متساقطة الاوراق وصغيرة الحجم نسبياً وتتوزع أغصانها توزيعا كبيرا .
٧_أشكل التين ؟ متطاول وكروي ومخروطي ومفلطح .
٨_انواع التين ؟ السباعي والعسيلي والرياضي والسوادي والعمراني.
٩_ماالامراض التي تصيب شجرة التين ؟
تشقق ثمارها وتشقق الساق وتساقط الثمر وصدأ التين .

المرادفات :

قرن = جمع.
أودع=ترك/وضع.
الخصيب=يحتوي على جميع العناصر الغذائية .
سفوح=أسفل منطقة في الجبل .
غزير=وفير.
مأثوراته=ما ورد عن الأجداد وتم نقله للاحفاد .
يترقبه=ينتظره .
زرافات=جماعات .
وجدان=فرادى .
أهزوجة=ما يترنم به من الأغاني الشعبية .
يعمر=ينتج/يحمل الثمار .
الندى=الصباح الباكر.
إفراز =أخراج.
راجية=كراحة الكف .
مبيض=عضو تأنيث للزهرة .
منازعة=مشتقة/مأخوذة .
صميم=عمق/قلب.
مردودا=عائدا.
النتوءات =زوائد جلدية .
التقرحات=التهابات جلدية.
مؤونة=مايتم إدخاله لتناوله في وقت آخر .
يقي=يحمي.
تجذرها=تأصلها ورسوخها .
الوجدان=القلب .
حري=واجب/جدير بنا .
موازنة=مقارنة.

الجمع+والمفرد- :

حواف-حافة .
النتوءات-النتوءة.
تقرحات-تقرح.
مؤونة+مؤونات/مؤن.
اهزوجة+اهازيج .

الاساليب:

والتين: قسم .
قد ازدهرت : توكيد .
ساق الله:دعاء غرضه التمني .
لكن : استدراك .
لا يتوافق مع الظروف الجوية : نفي . إثباتها : يتعارض .
وإذا علمنا : شرط .

الدلالات: 

قصب السبق: تدل على أن العرب هم الاوائل في زراعة التين .

الاعراب :

بفارغ : ب: حرف جر مبني على الكسر _فارغ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وشبه الجملة في محل نصب حالك .
أعمارنا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
طازجة : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فوائد : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
الإسراف : اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
حمراء : نعت مجرور وعلامة جره الفتحة لانه ممنوع من الصرف .

التشبيه:

أودع فيها أسراره : شبه شجرة التين والزيتون بصندوق الاسرار .
يودع الفلاح موسم التين : شبه موسم التين بإنسان عزيز يتم توزيعه .

أسئلة الكتاب الوزاري: 

أولآ: نجيب عن الأسئلة:
١_أ"١"
ب_"٣"
٢_في نقل زراعته عبر شمال افريقيا إلى إسبانيا والبرتغال.
٣_شجرة قديمة ومباركة وتنمو في سفوح الجبال واثمارها مبكر وإنتاجها غزير ومدته طويلة ومتساقطة الاوراق وصغيرة الحجم نسبيا .
٤_لان المناخ ملائم لزراعتها وتنمو في سفوح الجبال ومجرى الأودية والتربة المتوسطة بين الطينية والرملية .
٥_تفيد في معالجة الامساك والتخفيف عن الاضطرابات الهضمية واضطرابات التنفس ومعالجة التهابات الحلق وتعالج امراض تسرع القلب والأمراض النفسية .
٦_السباعي والعسيلي والخروبي والبياضي والسوادي.
٧_التينة وام التينة وام التين وعين التينة .
ثانيا: نفكر ثم نجيب عما يأتي:
١_بسبب قيام الاحتلال بمصادرة الأراضي وبناء جدار الضم والتوسع .
٢_لانها تشهد على عروبة فلسطين ولأن الشجرتان رمز الصمود للشعب الفلسطيني وتعتبر رمز وطني وتراث شعبي يحاول الاحتلال طمسه بقطع هذه الأشجار .
٣_لانهنا شجرتان مباركتان وتودع الله فيهما أسراره وبين إعجازه والبيان أهميتها لجسم الإنسان.
٤_أ_شبه التاريخ بإنسان يسجل ويشهد .
 ب_شبه موسم قطف التين بإنسان عزيز ينتظره الجميع.
٥_عمل حملات توعية لأهمية التين في بلادنا وتشكيل عدد من أعضاء لمهمة زراعة التين في عدد من المناطق ومساعدة أصحاب الأراضي في زراعة وقطف التين .
                    نتمنى لكم التوفيق ❤
الي عندو اي سؤال يسأل 💙

الجمعة، 18 أكتوبر 2019

درس ساحة الحناطير

الفكرة العامة : 

تجسد حب الفلسطيني لارضه وبيان ممارسات الاحتلال القمعية لتهجير الفلسطينين .

الأفكار الجزئية : 

1_ذكريات وخواطر تحول في ذهن الكاتب .
2_ عملية البحث عن ساخة الحناطير وبيت جده .
3_وحشية الاحتلال وحرمان الكاتب من زيارة حيفا .  

العاطفة :

وطنية ممزوجة باللهف والشوق للوطن .

تحليل القصة الي عناصرها : 

الفكرة : تجسيم حب الفلسطيني لارضه وبيان ممارساته القمعية لتحرير فلسطين .
الأحداث : تسلسلت الاحداث بداية بحث الكاتب عن ساحة الحناطير وبيت جده القديم وتم ايجاده ومحادلة الدخول له واعتراض المرأة الشقراء واستدعاء الشرطة ثم انتهت القصة بحرمان الكاتب من زيارة حيفا .
الشخصيات : الاساسية : الكاتب .
                  الثانوية : الرجل الاشقر والام والاب والجد و 
                               المرأة الشقراء ورجال الشرطة .
الزمن : بعد النكبة .
المكان : حيفا _ ساحة الحناطير .
اللغة : السرد واللغة .
الحوار : داخلي وخارجي .
العقدة : عندما دخل البيت غير مبالي .
الحل : إخراجه من السجن بكفالة ومنع من زيارة حيفا .

المرادفات : 

كدت : اوشكت .
لم اعر الانتباه : لم انتبه .
يرطنون : يتكلمون بالاعجمية .
تلثم : تقبل .
تتوارد : تتابع وتتوالى .
الخواطر : الافكار .
انصت : استمع بالانتباه ودقة .
اسمع : استمع ويمكن لا انتبه .
اذرع : اقطع .
انبش : ابحث وافتش .
كهلاً : تجاوز الثلاثين من عمره .
الاوداج : عروق في العنق .
تعداني : تجاوزني .
مغالطتي : عدم معرفة الصواب .
ملحة : شديدة .
محجريهما : ما احاط العين .
لا الوي : لا اقصد شيئاً أخر .
اعترضتني : اوقفتني .
لهفتي : شدة شوقي .
برهة : فترة من الزمن .
ينتصب : يقف .
المنكبين : مجتمع رأس الكتف والعضد .
جسر : ممر .
سنطلق سراحك : سنفك اسرك .
اتمتم : احدث نفسي بكلمات غير مفهومة .
لذت : احتميت _ التزمت .

التشبيه :

تلثم المباني والشوارع : ( استعارة مكنية ) شبه الشوارع بانسان يقبل .
أرسم لها شكلاً : ( استعارة مكنية ) شبه المدينة بشيء هندسي يرسم(تجسيد) وشبه المخيلة بلوحة فنية (توضيح).
انبش عن ذكريات امي : ( استعارة مكنية ) شبه الذكريات بشيء مادي يبحث عنه (تجسيد).
بلهجته المتكسرة : (استعارة مكنية ) حيث شبه اللهجة بالمكسرة.
لذت بالصمت : ( استعارة مكنية ) حيث شبه الصمت بانسان يحتمي به الكاتب .

الدلالات :

نظرة قاسية : الحقد الدفين.
عيوني تلثم :توحي بشدة اللهف والشوق ( تراسل حواس حيث استخدم الكاتب العيون بدل من الفم )
انبش عن ذكريات امي : شدة اللفة لذكريات امه .
يمتاز بشكله القديم : قدم واصالة هذا المسجد .
حاولت النهوض : شدة الظلم والضرب والعنف الذي تعرض له من قبل الاعداء .

الاعراب :

كهلاً : خبر اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
اشقر : خبر ثانٍ منصوب وعلامو نصبه الفتحة .
محمر : خبر ثالث منصب بالفتحة .
نظرةً : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
عيناي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى .
اثنان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى .
ثالث : اسم اخذ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
حقاً : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب بالفتحة .

الاساليب :

هل هذه ساحة الحناطير ؟ استفهام حقيقي .
لم استفق الا وانا : قصر .
متى ، كيف اخذوها ؟ : استفهام ،غرضه :التعجب .
خذ : امر ، غرضه : الالزام .
اوليس من يطرد من وطنه : استفهام ، غرضه التعجب .

حل اسئلة الكتاب الوزاري :

اولا : نجيب : 
1_ أ_"٢" .
    ب_"٣".
    ج_"٣".
2_تذكر حيف كان ينصت لوالده وهو يحدثه عن جمال حيفا وعن ذكرياته .
3_ انكر وجود ساحة الحناطير ورده كان قاسي .
4_عندما توقف عندها كان يربط بينها وبين حديث والده بحيث تنطبق عليها مواصفات ووجود جامع الاستقلال الذي اكد ذلك .
5_الخارجي : لكن لم ، الا تظري لم .
    الداخلي : الكاتب يحدث نفسه حقاً إني لمجنون .
6_شعر برغبة شديدة وملحة في دخول البيت واصيب باللهف والشوق ثم اندفع عند الباب الخارجية بحيث لايقصد الا الزيارة .
7_ان ياخذ المحتل كفالة من اهله في القدس وسيذهب الى الجسر مباشرة للمغادرة ولن يسمح له بزيارو حيفا مرة اخرى.

ثانيا : نفكر : 
1_ انها تنقل الانسان من بلدا الي اخر وكان يدافعون عنها الناس وكانت تنظم التظاهرات والاحتجاجات ضد بريطانيا .
2_لذت بالصمت ؛ لانه تذكر نكبة فلسطين وحرر اهله منها وتذكر المحتل الذي اغتصب منه .
3_على شدة اللفهة والشوق لرؤية البيت .
4_انه اتهم صاحب البيت باللص .
5_الحيرة والحزن والاسى على ضياع الوطن .
6_لانه رضي ان يرجع الى وطنه ضيفا .

تلخيص القصة :

بينما كان يتجول الكاتب في حيفا ويتامل معالمها ومبانيها وشوارعها والشوق يعانقه فكان يريد تقبيل كل شيء يراه ، وفي كل خطوة يتذكر حديث والده عن هذه المدينة الجميلة ، وفجأة ظهرت ساحة ؛ فتذكر حديث ابيه عن ساحة الحناطير ، فسال احد الوجوه الغريبة ( هل هذه ساحة الحناطير ؟) فأجابه بنظرة قاسية ولهجة مكسرة : ( لايوجد في حيفا مكان بهذا الاسم ) وتعداه مسرعا ، من ثم وقعت عيناه على مسجد يمتاز بشكله القديم ، وحجارته المتآكلة ، فتذكر جامع الاستقلال الذي طالما حدثه ابيه عنه ، وبعدها تذكر ان بيته بحيفا بالقرب من هذا المسجد وانه مكون من طابقين وحجارته سوداء ، فدخله ؛ فاعترضته امرأة شقراء ، فمن شدة شوقه ولهفته لم بلتفت لها وبعدها استدعت هذه المرأة رجال الشرطة فقاموا بضربه ومعاقبته وخرج بكفالة ومنع من زيارة حيفا مرة اخرى .
     
                     نتمنا لكم التوفيق ❤



درس مرارة أبً

الفكرة العامة :

تصوير حالة إجتماعية تتمثل في عقوق الأبناء لآبائهم .

 المرادفات :

غذوتك : أطعمتك _ كفيتك مؤونتك .
علتك :من عال بمعنى : كفله وقام بتقديم بما يحتاجه من طعام وكساء .
يافعاً : شابا بالغا .
تعل : تشرب مرة ثانية . 
تنهل : تشرب مرة اولى .
ادني : اقرب .
نابتك : أصابتك .
الشكو : المرض والألم .
أبت : انام .
أتململ : اضطرب وأشعر بالقلق .
المطروق : المصاب .
تهمل : تدمع .
فلما بلغت السن . ما المقصود بالسن : سن الرشد والبلوغ .
الغاية : الهدف .
أؤمل : اتفائل او اضع عليك الآمال .
جزائي : ثوابي .
عبتني : اتهمتني بالنقص .
أوليتني : أعطيتني .
المفند : ضعيف الرأي .
عثرة : زلة أو خطأ .
هبلت : فسد عقلك .
معداً : مستعداً .
موكل : مكلف .
ينوبه : يعتاده 

التشبيه : 

كأني أنا المطروق : شبه الشاعر نفسه بإبنه المريض عندما يمرض .
كأنك انت المنعم المتفضل : شبه الشاعر ابنه بإنسان يتفضل عليه .( توضيح )
تراقب مني عثرة : ( استعارة مكنية ) شبه العثرة بشيء يراقب . (تجسيم )

الدلالات : 

البيت الثاني : شدة خوف الشاعر وقلقه على ابنه وقت المرض .
البيت الثاني عشر : النية المبينة للخلاف .
البيت الحادي عشر : محاولة الابن للتصيد للأخطاء .

الإعراب :

مولوداً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتخة .
يافعاً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
ساهراً : خبر بات منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
نفسي : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة منسابة للياء .
الردى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
غلظةً : اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
جبهاً : مفعول به ثانٍ منصوب وعلانة نصبه الفتحة .
ستون : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع مذكر سالم .
يمضِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة .
رأيه : نائب فاعل لاسم المفعول مرفوع بالضمة .
التفنيد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
رأي : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة .
أعزل : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة الاسمية في محل نصب حال .

الأفكار الجزئية : 

1_صور تضحية الآباء في سبيل راحة أبنائهم .
2_ خيبة أمل الشاعر نتيجة تصرفات إبنه .
3_مواقف الاب من ابنه .

 ختام القصيدة :

وقد ختم الشاعر القصيدة بما يتوافق مع الحكمة القائلة الجزاء من جنس العمل او كما تدين تدان حيث ينوه الشاعر ال ابنه بانه سوف يعاني نفس المعاناة التي عاناها الشاعر ويشرب من نفس الكأس الذي أشربه لوالده وهو في مرحلة الضعف والحاجة .

العاطفة : 

العاطفة العامة : عاطفة إنسانية وإجتماعية .
العاطفة الجزئية : الغضب والعتاب .

أسئلة الكتاب الوزاري : 

أولا : نجيب عن الأسئلة : 
1 _ أ = "٢" .
     ب= "٢" .
     ج= "٤" .
2_ خيبة أمل الأب ---》الأبيات ٥_٦ .
     مواقف البن من أبيه --》 الأبيات ١٠_١١_١٢ .
     رعاية ابنه وخوفه عليه --》 الأبيات ٢_٣_٤ .
3_ ( رعايته وهو صغير _اتهامه_ذكر فضله على الابن _الاستعداد للخصام ) .
4_ أن ولده يتهم جزافاً دون أي اثبات او دليل وبالتالي لا يستطيع المواجهة .

ثانياً : نفكر : 
1_ بسبب معاملته له بقسوة وعقوق وقابل الاحسان بالاساءة وأنكر جميله .
2_استخدم المعاقبة اللينة والرقيقة بعيداً عن أسلوب العنف ممزوجا بالرشد والنصح .
3_ ليبقى حبل التفاهم موصولا ما بينه وبين ابنه لعله يرجع الي رشده ويدرك حق أبيه عليه .
4_ استخدم الشاعر ان بنفس المعنى من حيث المقابلة الاحسات بالاساءة ولكن اختلفا في الاسلوب المتبع حيث اتبع امية أسلوب المعاملة الرقيقة بينما اتبع معن أسلوب القسوة واللهجة الشديدة .
5_ ١_صور الليلة بأنها سبب في مرض ابنه .
    ٢_شبه العثرة بشيء يراقب .

                           نتمنى لكم التوفيق ❤

الأحد، 29 سبتمبر 2019

درس مرثية بيت المقدس

أسئلة:

1_بم استهل الشاعر قصيدته بالبيت الأول ؟ 
*بالدموع التي اختلطت بالدماء نتيجة ما حل بالقدس من مصائب وانتهاكات بحيث لم يكن هناك مجال للرحمة في مدينة القدس .
2_بماذا يتعجب الشاعر بالبيت الرابع والخامس ؟ 
*يتعجب من حال المسلمين ينامون نوم هنيء في رغد وسعادة بينما أهل القدس يتعرضون لأبشع الجرائم الذي اصبحت على مرأى ومسمع الجميع .

المرادفات : 

مزجنا = خلطنا .
السواجم = سجم الدمع ، سال كثيرا او قليلا .
العرصة = الساحة والمجال .
المراحم = الرحمة .
يفيض = ينزل بغزارة .
شبت =اشتعلت .
الصوارم = السيوف القاطعة .
إيها = كفاكم وحسبكم (اسم فعل امر للإسكات ) .
أتهويمة = النوم الخفيف .
الخميلة = الشجر الكثيف .
النوار = بداية تفتح الزهر .
هفوات = الزلات والمصائب .
مقيلهم = مكان الاستقرار .
تسومهم = تذيقهم .
المسالم = الذي يستسلم ولا يريد الحرب .
أبيحت = سفكت .
حسنها = جمالها .
اختلاس الطعن = تحايل في الطعن .
وَقفة =اسم مرة .  وِقفة =اسم هيئة .
يشرعون =يصوبون .
واهي =ضعيف .
دعوناكم = طلبنا مساعدتكم .

التشبيه :

وشر سلاح المرء :(تشبيه بليغ) شبه الدموع في ساحة المعركة بسلاح ضعيف .
كنوار الخميلة ناعم : شبه عيش الأمة العربية في سعادة وراحة تماماً كنوار الخميلة التي تتميز بالنعومة وبالتالي لا يتأثرون بما يحل بالمسلمين .
تسومهم الروم الهوان :  شبه الهوان بطعام مر يذاق .
ظهر المذاكي :(توضيح) شبه ظهور المذاكي وبطون القشاعم بمكان يستقرفيه الانسان .
واهي الدعائم : (إستعارة مكنية) (تجسيد )  شبه الدين فترة تخاذل العرب ببناء له أساسات ضعيفة .

الدلالات :

مزجنا دماء بالدموع : يوحي بعظم المصيبة التي حلت بمدينة القدس .
وقائع يلحقن الذرا : دلالة على قمة الإهانة التي يتعرض لها اهل القدس .
ملء جفونها : تدل على النوم العمييق .
البيت السابع : دلالة على تهاون وتخاذل الأمة العربية والذل الذي فرضته على نفسها .
كم من دماء قد أبيحت : دلالة على كثرة الدماء والشهداء ووحشية الاحتلال الصليبي .
البيت التاسع : دلالة على هول الجرائم الذي ارتكبها الاحتلال 

الأفكار الجزئية :

1_دموع لا تجدي وسط المعركة وسيوف المعركة .
2_تعجب الشاعر من تخاذل الأمة العربية والإسلامية مقابل ما يتعرض له أهل القدس .
3_تجبر الروم وتستباح الدماء .
4_تخاذل العرب عن نصرة أهل القدس جعل الإحتلال يتمادى في جرائمه .

السبت، 28 سبتمبر 2019

درس السلامة المهنية في اللغة العربية

أسئلة :

1_عرفي السلامة المهنية : هي إجراءات مهمة تهدف إلى حماية العاملين في المصانع ومنشآت العمل .
2_ماذا يعني أن اختراع الآلات الحديثة سلاحا ذو حدين ؟
*من حيث الايجابيات توفر الوقو والجهد ومن حيث السلبيات تزيد حدة حوادث العمل .
3_عناصر الإنتاج الرئيسية :
*الإنسان بداخل المؤسسة وخارجها والمواد الخام والمواد المنتجة والمعدات وادوات الانتاج والبيئة المحيطة .
4_يعد العامل ثروة حقيقة . وضحي ذلك ؟!
*لأن الآلات والأدوات مهما كان تطورها فهي ليست ذات جدوى دون عقل بشري .
5_ما هي أهداف السلامة المهنية ؟
*حماية الإنسان من المخاطر في منشآت العمل /والحفاظ على المقومات (الآلات) / وتوفير اشتراطات السلامة والصحة المهنية وتنفيذها .
6_النتيجة المترتبة على توفير اشتراطات السلامة المهنية ؟
*غرس الامان والطمأنينة أثناء قيامهم بأعمالهم والحد من نوبات القلق والفزع .
7_الإجراءات التي يجب ان يتخذها في الأمن والسلامة المهنية ؟
*توعية العاملين بمفهوم السلامة المهنية وتقدير الأخطار وتخمينها ومعرفة مصادرهة ووضع خطة للسلامة وتشكيل فريق لإدارة الأزمات .

المرادف :

تترسخ=تتثبت وتتعزز .
حدة=شدة حوادث العمل .
أخذ=بدأ .
أرباب=أصحاب .
ملمح=مظهر .
المستدامة=المستمرة .
المادة الخام=المادة الأولية في صورتها الحقيقة .
محور=أساس/مرتكز.
جدوى=فائدة .
يؤهله=يمكنه.

التشبيه : 

سلاح ذو حدين : (تشبيه بليغ) شبه الآلات الحديثة بسلاح له حدين . 
شبح الخطر :(تشبيه بليغ) شبه الخطر بشبح يهدد العاملين .
العامل ثروة حقيقية : (تشبيه بليغ) شبه العامل بثروة حقيقية .
في شرك أخطائه : (تشبيه بليغ) شبه الاخطاء بالشرك .

الأساليب :

قد تسبب : تشكيك .
إن لم يتواجد العقل البشري : شرط / جوابه : محذوف يفسره ما قبله .
مهما بلغت :شرط .
خذوا حذركم : أمر .
إلا في نطاقٍ ضيق : إستثناء .

المعنى الصرفي :

المحتملة : إسم مفعول .
فادحة : إسم فاعل .
مخصصة : إسم مفعول .
مُلّح : إسم فاعل .

حل أسئلة الكتاب الوزاري :

أولاً : 
1_  أ_إصدار القوانين والنظم ؛لحماية العمال .
    ب_العمال 
2_تتوافق السلامة المهنية مع تعاليم الدين الإسلامي لقوله تعالى:(ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) .
3_موقع المؤسسة المهنية ومبانيها وورشها وصالاتها وأدائها ومعداتها وأدواتها .
4_على الإهمال والإستهتار .
ثانياً : 
1_هناك مؤسسات تلتزم في شروط السلامة المهنية وهناك مؤسسات لا تلتزم في هذه الشروط .
2_ يؤدي إلى ضرر في مكان العمل وإلى صاحب العمل إلى العمال الذين يعملون في هذه المؤسسة وأيضاً إلى ضرر وحوادث كثيرة .
3_أ_شبه الأمان والطمأنينة بالغرس الذي يزرع وشبه قلوب العاملين بالأرض التي يغرس بها .
  ب_ شبه الآلات والأدوات بالعمال الذين يعيشون مع هذه الألوان وشبه الخطر بجندي يقتل .
4_عدم تشغيل الأفراد الغير قادرين على العمل الموكل إليه بشكل صحيح وسليم ، تعيين الفرد المناسبفي الموقع المناسب له ، مع تدريبه على أسلوب العمل الصحيح قبل مباشرته له واستمرار مراقبته لضمان سلامته .
5_الإلتزام بالزي المدرسي ، التأكيد على وجود إسعافات أولية .

الأفكار الجزئية : 

1_مفهوم السلامة المهنية ودورها في نجاح المؤسسة .
2_العامل هو محور عملية الإنتاج .
3موقف الإسلام من السلامة المهنية بالنسبة للعنصر البشري .
4_أهداف السلامة المهنية.
5_متطلبات السلامة المهنية والتوجيهات اللازمة لضمانها .